吉祥齋楊青:新時尚與傳統文化邂逅

　　時尚，是服裝界永恒的追求。那么，當服裝時尚遭遇中國傳統文化時，又將演繹怎樣的邂逅呢？服交會期間，記者有幸采訪到了深圳市吉祥齋服飾有限公司總經理楊青女士，關于這個問題，她向我們娓娓道來…… 

深圳市吉祥齋服飾有限公司總經理 楊青

　　有關研究表明，中國服裝業的未來矩陣，必定是較高附加值的產品占據大部分市場份額。專家指出，夢寐以求的高附加值一方面有賴于科技，另一方面在于文化。如何將中國山水墨畫、素描、刺繡等中國文化植入品牌中，已成為企業家們關注的焦點。

　　據楊青介紹，吉祥齋服飾是八年前由齋主楊帆女士創立的。那時候由于她本人對中國文化特別喜歡，所以小店里賣的都是有中國韻味的東西。但是當自己想買一件中式服裝時，卻發現市面上沒有適合自己的。于是，她產生了自己做服裝、“自給自足”的想法。

　　“東方女性的韻味，應該用東方服飾來體現。”楊青微笑著說。在這一想法的基礎上，吉祥齋致力于通過服飾傳播東方女性的傳統美：智慧、嫻淑、大美而不言。

可以觸摸的古老

　　古典與時尚巧妙結合的吉祥齋非常注重設計和制版，強調合體與舒適程度，多采用自然環保的面料，著重色彩和面料肌理的變化，以中國傳統文化作為根基結合國際流行趨勢與市場需求，力求走精品女裝路線。“可以觸摸的古老”，是吉祥齋的一種設計理念。在此基礎上，產品注重傳統工藝與現代元素的巧妙結合，追求形神皆備的意境。

　　無論整體風格，還是細節刻畫，無一不體現著一種思想與文化對靈性的點染。她演繹著古典與時尚的碰撞，讓格調在跨越的時空中徜徉。

　　既然傳統服飾，包括少數民族服飾能夠流傳這么多年，那肯定有它存在的必然性。想明白了這一點，吉祥齋就將其運用到產品設計元素中來。例如我們老祖宗用的顏色——翠綠、玫紅。這些都在吉祥齋的服飾中完美的體現出來。

　　談到色彩，楊青也有自己的見解。因為東方人皮膚偏黃，那么翠綠玫紅就能把女性的膚色提升。這是東方女性所需要的，也是吉祥齋的色彩。

　　任何服裝及其品牌都屬于文化三要素中的“符號與物質”層面，中國服裝一誕生基本上就被打上了“中國符號和物質產品”的印記。這個時候，如果中國的服裝還想積累中國文化的底蘊，就必須為自己這個“符號和物質”賦予更多的價值和意義、行為和規范等方面的文化要素。

　　當國內的服裝企業為了尋求更具競爭力的優勢而反復在營銷、管理與渠道建設上作文章時，原創設計這種最易見但又常常被忽略的產品本質，開始成為服裝品牌文化要素中決定勝負的軟實力。

　　楊青說：在競爭日益激烈的市場中，設計和創新一直是幫助企業克敵制勝的利器。只有那些能夠先知先覺、預先了解和引導消費者需求的企業，才能被消費者喜愛，立于不敗之地。

　　現代都市人隨著生活水平的提高，對于服裝原創方面，文化的要求也越來越多。據了解，很多愛美的女性都不愿意發生“撞衫”事件，而服裝原創就很好的解決了這一問題。

中學為體 西學為用

　　中國擁有世界上最值得驕傲的文化遺產和服飾文化，然而對于服裝界來說，“中國文化原創品牌”是一個孤獨的名詞。前方沒有參照物，沒有學習對象，在“摸著石頭過河”的歷程中，吉祥齋用“中學為體、西學為用”的設計理念，不斷將中國傳統面料發揚光大，并結合最新國際時尚面料，容易打理，穿著舒適。

原創成就經典 正式吹響“中國原創”之號角

　　吉祥齋在色彩上采用鮮明、純色彩主義，大氣而獨特，裝飾多用大宮廷繡花和象征吉祥的傳統紋樣；部分面料已達到自行設計生產，避免了趨同性，增加原創品牌含金量。

　　其靈感來源于傳統，回歸于生活，使吉祥齋的服裝非常適合東方女性的穿著，并盡顯優雅的中國氣韻。經過不斷的探索，吉祥齋大膽啟用山水墨畫、中國刺繡作為品牌形象載體，將淡雅水墨和精致繡花植入其品牌文化中，正式吹響“中國原創”號角，并在市場上凱歌高奏。

　　服裝消費是一種文化消費，也是一種生活方式和價值觀念的表達。在以刺繡成功出位的時候，吉祥齋并沒有單獨停留在產品創新以及大量運用中國元素的層面，而是根據自身品牌文化特性的需要，選取符合自身特色的元素，并不斷豐富其內涵。

　　在楊青看來，打造具有吉祥齋情懷的原創文化品牌，還僅僅只是一個開始。在她的視野里，希望通過服裝或相關載體，把原創文化傳播到全球各地。而這種載體，又必須與時尚息息相關。

　　在服裝時尚領域，流行的設計元素是必不可少的。而促成這種潮流的，恰恰是設計師本身對于時尚的敏銳度和時尚元素的適當取舍。

　　一個好的設計師在家閉門造車是造不出好衣服的，必須要不停的看，要先了解自己也要了解別人。了解東方人也要了解西方人。了解所有的時尚，所有的流行趨勢。

　　在明晰把握時尚之后，再使之與中國傳統文化相結合，讓時尚能夠沉淀出文化的滲透力，才能讓人過目不忘。而這種結合的價值，會帶來一場絕美的震撼。

　　當服裝時尚遭遇中國傳統文化，她們即將上演的，是最完美的邂逅。